第十一象 甲戌（兑下坎上 节）后唐之亡
谶曰
五人同卜
非禄非福
兼而言之
喜怒哀乐
颂曰
龙蛇相斗三十年
一日同光直上天
上得天堂好游戏
东兵百万入秦川
金圣叹：“此象主伶人郭从谦作乱，唐主为流矢所中。”
一、众解精华
【五人同卜】：是“从”字的繁体“从”。
【兼而言之】：是“谦”字。这两句指后唐作乱的伶人郭从谦。
【非禄非福】：指郭从谦是个没有正当官禄职位的得势戏子。
【喜怒哀乐】：优伶唱戏的表演。指李存勖开国后热衷于与优伶唱戏。
908年，24岁的李存勖承袭晋王之后，浴血百战：913年夺幽州、922年击退契丹、923年灭梁统一北方，建立后唐，但非李唐朝后嗣[1]。
此后，李存勖日渐骄惰，热衷于和伶人同台唱戏，宠信伶人，招纳宦官，对伶人和宦官委以高官重任，对旧臣却非常苛刻，朝政昏暗。
【龙蛇相斗三十年】：“蛇”：指割据的各节度使。
“龙”：指后唐庄宗李存勖，因是真龙天子，所以其登基前也是龙。
“三十年”：李存勖少年就随父作战，从其11岁随父到长安报功，到925年41岁时派兵灭了前蜀政权，整30年的“龙蛇相斗”。
。
【一日同光直上天】：“同光”，庄宗李存勖的年号；“上天”，升天，死。
庄宗的苛政和滥杀功臣使得侍卫军都跃跃欲反。926年四月初一，出身伶人的侍卫军首领郭从谦趁着李嗣源兵变，也兵变入宫，庄宗在混乱中中流箭身亡，一个服侍他的伶人找来乐器堆在尸体上将其焚化[1]。
【上得天堂好游戏】：讽刺——升天了再去游戏、唱戏去吧。
【东兵百万入秦川】：“东兵”，石敬瑭是河东节度使，管辖山西一带，他引契丹兵大军进犯西面的“秦川”，故曰“东兵”。
谶言中“五人同卜”就是五个“人”字加上一个“卜”字，正是一个繁体的“從”字
“兼而言之”中的“兼”字加上一个“言”字就是一个“谦”字。
这两句讖言合起来就是：“從谦”。
古代唱戏的伶人身份是很低下的，他们的工作就是表演喜怒哀乐，这就正应中了讖言中“非禄非福”“喜怒哀乐”。
所以整个谶言合起来就是说戏子“郭從谦”。
颂言“龙蛇相斗三十年”中“龙”代表的是天子李存勖
，“蛇”代表的是地方的割据势力。这句话说的是李存勖11岁跟着父亲打天下，在他41岁时统一了北方建立后唐
政权。
“一日同光直上天。”中“同光”是庄宗李存勖的年号，这句是说李存勖会死于非命【死于郭從谦发动的兵变】。
“上得天堂好游戏”讽刺李存勖后来的昏庸，只顾着唱戏而不顾百姓的生死，那就让他死后在天堂继续游戏【唱戏】。
“东兵百川入秦川”指的就是石敬瑭勾结契丹把后唐灭了。
图中的那个男子指的就是“李存勖”，那三棵树指的就是李存勖死后，他所建立的后唐还会有三个皇帝。
“秦川”：陕西关中平原，又称八百里秦川，后唐首都洛阳所在地。
李存勖昏庸误国，登基4年亡身。926年明宗“即位”虽有改革，朝廷依然昏聩。933年即位的李从厚昏庸依旧，次年李从厚削弱藩镇，逼反了明宗养子李从珂（音科）。934年李从珂兵变篡位后，朝政继续昏乱。936年李从珂又因消弱藩镇逼反了石敬瑭。937年1月11日，石敬瑭勾结契丹攻入洛阳，后唐灭亡。
二、陈曦解图
图中有一男子卧地，喻中流矢身亡的后唐庄宗李存勖。
身边三棵树，喻指他死后，后唐还有3个李姓皇帝[2]。《推背图》中前几象，有以树喻姓氏“李”的设谜习惯，如“一树李花都惨淡”。
图中以树比喻庄宗以后的后唐皇帝，似暗示他们和庄宗不是一家。
兵变即位的李嗣源是李克用的养子，算是庄宗的义兄。庄宗宠信宦官，功臣李嗣源被猜忌险被杀。926年李嗣源兵变杀向洛阳，伶人郭从谦也趁乱兵变，射杀了庄宗，李嗣源就顺势即位了。
三、文征解卦
卦为“节”，下半部分为兑，指泽；上半部分为坎，指水。
本卦运势“更要戒酒色”，庄宗热衷唱戏，沉迷酒色。正犯了此象。
本卦大象为：“泽为池沼，坎水在上，喻蓄积及约束水分不使流失，但水位过高，则成泛滥”。后唐开国皇帝李存勖正是过分苛政，连皇家侍卫军都饥寒交迫；他压制、约束、滥杀功臣，全国军民怨声载道。所以叛乱一呼而起。
本卦的“蓄水成塘之象”，亦似隐喻后唐的终结者石敬瑭——下一象的主角。
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[1] 后唐开国皇帝李存勖家族是西北的沙陀人，本姓朱耶氏。其家族从唐太宗时起就效忠李唐王朝。李存勖的祖父因战功，赐姓李。
[2] 郭从谦兵变也是为了报仇，庄宗冤杀功臣，他义父和他视为叔父的郭崇韬都被害。郭从谦叛乱后，当年没被追究，次年被明宗诱杀。@(http:
